好久以来，我一直在各种场合诋毁医疗，医药，和伟大的生物及生物化学研究事业。我总认为，人类对其自身知之甚少，比起宇宙，比起宏观，我们对自己可以说是一无所知。其实人类对宏观的了解也很有限。我的论点只有很少的论据支撑，但它们遍布在我的生活中，和医院，和医生打交道的经验，让我对医学科学充满了不信任，更别提中医了。
夏天在中国的时候，我们每天去的体校游泳班，是父亲的同事介绍的。他们的女儿叫李敏，带女儿和我们一起游泳，我们常常一起出去滑冰，吃东西。我们游泳的时候，李敏就在酷暑中读kindle，给我们看衣服。他们家在北卡，这些天，她妈妈也来了美国，在纽约，领取拉斯克临床医学奖。对，她妈妈就是屠呦呦。
我听家人讲了一些过去的事，很是感动。在Buzz上面看我blog的同学，好多人是学生物化学的。你们是否为屠呦呦感到骄傲？
加油啊！
这兄妹家，拥有一大片荷塘，他们种荷花卖给寺庙里拜佛的人，卖莲蓬，新鲜的和晒干的莲子。
洞里萨湖面上，妈妈摇船带小孩来乞讨。
寺庙里的小和尚，十二三岁的样子，一口烂牙。
左边姐妹的父亲，认识我那位导游，Nimol说他家的大女儿更漂亮，刚刚出嫁。
荔枝山的第一个瀑布下面。
丛林的河水里，只有小女孩穿着小裤裤，男孩都光着。
路边摆摊的人家，小女孩也不穿衣服的。
这小男孩家里是卖椰子的。
塔布隆寺里面的小姐妹，一点不怕热。
班迭思雷，一个小女孩刚拿到糖果。
圣剑寺，卖东西的小姑娘。
这个小姑娘很喜欢照相，让我给她拍了又拍。
收空瓶子卖钱的小女孩。
圣剑寺，孩子们和游客合影。
任何地方的孩子，都是最可爱的。
他们是这个世界，最宝贵的财富。
睡前看了一眼普普通通的贴图，难受起来，直看到那盯着两个蕃薯的小孩，就真伤心了。
新晃侗族自治县洞坪乡大坪坡村小5岁的彭仪望着课桌上的两个红薯，这是他的午餐。王立三 摄
做不了什么，只有打开支付宝，捐款。结果支付宝马上给我当头一棒，控件不支持LION，找支付宝小二，问半天不解决问题。好在天无绝人之路，咱有手机，立刻下载了一个支付宝的app，一步一步填好。咣当，又是一棒，余额支付因为登录地点异常，给取消了，建议我用网银。只好立刻给杭州打电话，人家还很客气，问了几个问题就开了。支付也很容易。
想起我家俩坏小子，整天要什么有什么，连饭也不好好吃就来气，让他们吃饭就像求着他们，饿几天就知道了。明天就让他们看看这些小朋友，受受教育。这一学期，就先吃妈妈做的饭吧。
我也不知道是不是该相信这个组织，中国社会福利教育基金会。但人活着，没法自己做到所有的事情，所以，只能选择相信点什么了。祝愿中国的孩子们，好运。
离开中国奔赴吴哥前，我曾经被一位恶少威胁，一定要去打疫苗。他说你要是被传染了什么病回来，我可不和你同桌吃饭了。
我当时风中凌乱，心想，哎呦，得艾滋病可麻烦了，坊间流传的最狠毒的传染病，转念一想，咱这么一个传统直女，淡定，淡定。全部行李里的药品，只有一瓶65的防晒。
到了吴哥可就惨了，快九月的天，太阳还是烤箱一样，生把我从一白薯烤成了红薯，白萝卜腿烤成红萝卜腿。才一点点脖子没擦到防晒，红肿了三天。北方来的人，视纬度不同，需要65－650的防晒。
蚊子更凶猛，隔着两层衣服咬人，我难受起来，抓耳挠腮的，一阵一阵痒痒的，觉得自己可能真的得了艾滋病。
然后就是累。天酷热的时候，如果再猛烈消耗体力，相当于背着一百磅上山。不，背着一百磅下山，下楼梯。在吴哥窟最高处，须弥山的木制楼梯，我往下一看，楼梯和地面呈八十度角，好几层楼高，当场就晕菜了。早已经不记得怎么上来的了，一股兴奋劲就推我到了最高，下来可完蛋了。导游Nimol站在远处墙根的阴影里对我招手，我背着沉重的5DII，使劲抓住栏杆，侧身一步一步往下挪，眼睛恨不能闭起来。走了几个世纪那么久，终于到了最下面。然后左腿就累到抽筋了，接下来的每天都是酸疼的，只好一到晚上就去找按摩小姐。
吴哥窟的台阶
这些都不算苦，最苦的就是热。谁都热过，这个就不说了。
别的糟糕事就没有了，剩下都是高兴事。
从吃的开始说吧。
大概很少人能想像到，柬埔寨曾经是世界上第二大稻米出口国。在吴哥的乡间行走，两旁除了茂密的丛林，最多的就是绿油油水汪汪的稻田。Nimol说，柬埔寨80％的人都是农夫，基本上都以种水稻为主，有的地方条件好，可以种两季水稻。所以老百姓大部分都吃米，他们即使很穷，但吃的总是应有尽有。
稻田里插秧
乡间
即使遇到灾害的年份，收成受影响，还有老天爷赐予食物。摇一摇树上就掉椰子下来，再摇一摇树上就掉香蕉下来，再摇一摇就掉各种小果子下来。那些什么钱财也没有的人家，只要在路边卖椰子水卖香蕉，家里一堆光屁股的小孩也能养活。
路边的香蕉棚
有一种香蕉是红皮的，十分脆爽，风味十足。
很黄很好味的红皮香蕉
我就是那些总停下来买椰子水买香蕉的游客中的一个。一个椰子，卖一美元，我和导游一天总是要买几回。吃饭的时候就买依云，大支才三美元，吃饭也很便宜，七八美元一个人算是很贵的了，一般就四，五块钱。我就每天请导游和司机吃饭。
导游Nimol，穿着制服
在这之前，司机中午可能都不吃。他之后告诉我，如果我付给饭店十元车费，饭店只给他七元。所以一餐七元的饭，他要拉着我跑一天才赚到，如果我是他，宁愿折现。可我又不愿意看他饿着，总之很纠结。他知道我打算租汽车去远的地方，表情十分哀怨，告诉我他有两个儿子，需要这个工作，我一听，和我儿子一样呀，立刻不忍心了，可又不能坐他的突突车爬到两千米的山上去，只好和他说，你晚上在饭店门口等我，带我去找小姐按摩。我只会这一招。
对吃我不是太讲究，也没时间研究。第一天晚上出去吃饭，就遇到一个好吃的，炸青蛙腿加高棉汁。以后就一连吃了五次这道青蛙菜，最后一天吃完还买了外卖继续带回去吃。其他时候反倒忘记吃了些什么，有时候是导游点菜，吃过一次山猪肉，肉很脆很香。导游经济条件比司机要好一些，他叫的东西要好吃多了。不象司机，每次都点牛肉炒饭。
吃最差的就是自助餐了。但那餐饭有舞蹈表演，美丽的仙女舞蹈让我眼界大开。她们模仿古代的Apsara，穿着华服，跳着扭腰和各种兰花指的舞蹈，与天上的仙女和吴哥窟墙上的雕刻一样，看得我惊讶之极。直女此时立刻就弯了，回饭店时手歪呀扭呀，比划了一路。
美丽的仙女Apsara
我住的饭店是在Expedia上随便订的，20元一天。在国家六号公路旁边的巷子里，又清静又方便，前台还是个很帅的管家。不巧我每天都有各种事要找他，他总是把我的活动安排的好好的。
饭店前台
前台还有个大帅哥是挂在墙上的。如今墙上挂活人像，而且并排三连张的国家已经不多了，柬埔寨在这方面媲美北韩。三张相片分别是现任国王，西哈努克太上皇，莫尼克公主太后娘娘。柬埔寨经历了无数的战乱，西哈努克终于传位给了自己的儿子。新国王叫西哈莫尼，今年五十多岁了，还没有娶王后。导游说国王可能是个同性恋，后来补充了一句，他原来是个芭蕾舞演员。我说，呃，看起来真是很帅，那以后谁继承王位呀？Nimol说，他的兄弟多着呢，随便找一个就行了。
柬埔寨90％的人都是佛教徒，因此对谁当国王不太关心。信佛的人，也许因为有畏惧，看起来要善良一些。比起中国，柬埔寨很贫穷，但人穷志也不短。
我去的时候正值暑假，小孩子都背个小筐在外面卖东西，各种很便宜的手工艺品和名信片。他们的英语都能说几句，有的时候还和我说日语，说中文。有一个小孩子拿三串手链，追着我说，姐姐漂亮姐姐漂亮，三个一块钱。还有个小孩，在我吃饭的桌子外面转来转去，想等我吃完，他好过来卖名信片。我就叫他来，跟他挑了三张，给了两块钱，他还给我一块。我后来才知道，十张明信片才卖一块钱。
美丽的姑娘们
那些小孩子个个大眼睛，皮肤黑黑的，明眸皓齿，很多都光着脚，鞋都没有，也不和人死缠烂打，我什么东西都不买，他们也不生气，始终笑嘻嘻的。我下次去一定要带些糖果。一颗最普通的硬糖，就可以让他们高兴半天。在中国那种死命抱着腿的乞讨小孩，这里是没有的，可能家长也不会这样教他们去要钱。
荔枝山上有一个大佛，觐见大佛需要走一段山路，两边有一些穷人坐着，是真正乞讨的人。导游让我用一美元，换了40张一百元的当地钱，每个穷人面前的碗里面放一张，他们千恩万谢的，我走到最后也没发完，就一股脑给了最后一个小孩。算算100元，也就相当于人民币一毛多钱。我这样的在当地就要算有钱人了。
还有更多的穷人住在通往金边的暹粒河边。雨季的时候，洞里萨湖的水面，是现在的三倍大小，河边的那些破草屋全部都会被冲走，水边的居民立刻就失去家园。好在他们的茅草屋也很容易建，基本上都是竹子和棕榈叶子搭起来的。很多人就干脆住在船上，那些船屋要结实一些，可以移动的。连学校都在船上。很多越南难民也迁移过来，他们的船颜色鲜艳，一眼就能认出来。这些人即使穷到沦为难民，也要想办法给孩子们上学。柬埔寨的小孩子都能上学，而且医院对小孩全部免费。
越南难民的船屋
荷塘里的兄妹
小孩长大了，就要结婚。男的要负责到处找媳妇，女的只要守株待兔就好。看中了，就结婚，男的就要住到女的家，还要给女的家里钱。穷人给700－1000美元，600美元可以买一辆突突车。富人给2000－6000不等。这样住六七年以后，女方家里觉得自己女儿女婿可以出去自立门户了，就让他们找房子在外面住，才是真正独立了。
穷人家就住这样的房子
这些事，都是坐车的时候，导游讲给我听的。他不仅会讲英文，还会讲一点德语。旅游旺季的时候，他们就要出去找活儿干，然后在淡季的时候，吃旺季的积攒。这属于农夫之外的20％人口，没有生产能力的。普通四口人家，每月开销在300多美元的样子，所以他每天都在努力赚钱。
我在出发之前，三哥问我要穷玩还是富玩，我说当然是穷玩咯。穷玩至此，先记下这些碎碎念。萍萍给了我旅途中最大的支持，她一直嘱咐我要写，我下次再写我看到的寺庙，和山川吧。
待续。
二零一一年 九月二十日
昨天夜里做梦，梦见我回到那个地方。
地上都是潮湿而坚硬的粘土，踩上去，有一种厚重坚实的感觉，仿佛这片土地是巨人在沉睡一般，无声无息，很多年。空气应该是热的，密不透风，但在梦境里完全感觉不到。只记得躲在寺庙的阴影下，风反而清凉。
关于这一点，我记得很清楚。与事实相符。
我总是站在寺庙的阴影里，轻轻掀起帽沿，让风穿过头发的缝隙。
有人说在爱情过后的许多年，再回忆那段纠结的时光，记得的多是幸福。如果暹粒的土地，让人产生恍惚的幻觉，那现在我的记忆中，充满了幸福。其实，我没有离开暹粒很久。回到中国，我就病了起来，一直到今天。很多人问我是哪里出了问题，我说不清楚，也许是中暑，但回到北京，居然还出去大吃了几次饭才倒下。
有人坚持认为我爱上了吴哥，于是怀有了Vishnu的小孩子。我回来美国，看到印度邻居的车上摆了一个印度教的神明，Shiva的儿子，象神，人型，长鼻子。这实在太超现实了，算起来，游泳的概率更大一点。
在暹粒城里逛街，突然发现自己很喜欢大象，就在街上买了两只布偶，可爱，做的五颜六色的，鼻子向上翘起。每天跟着我的导游Nimol说，柬埔寨人相信，大象鼻子翘起来，是会带来好运的。另外一个得到好运的方式，就是让他们面向东方。另外一种会带来好运的动物是乌龟，我问他，乌龟是否也要面向东方？他不置可否的笑了。
暹粒的寺庙，都是向着东方的，除了吴哥窟。它面向西方。
所以蒋勋说，在周达观的《真腊风土记》里面，忠实于原文的译法，吴哥窟是翻译成吴哥墓的。因为众生死后，均前往西方乐土，墓地的门开往西方，就合情合理了。
伊壁鸠鲁说：“最可怕的恶是死，但死却与我们毫无关系，因为我们活着的时候，死亡还不存在；当死亡来到的时候，我们又已经不存在了。”
东方人对死亡，也可以很达观。寺庙与墓地的意义合体，精神与肉身先行合一。就像吴哥窟。
Nimol也是这样说的。导游有师长的威严，我倾向于相信他们。
我到暹粒的第一天，饭店就把Nimol分配给我了。Nimol不像其他导游那样眉飞色舞，他完全不会说中文，态度不冷不热的，但很客气。我的问题很多，他都尽量回答。有的时候也纠正我一些看法。比如，我常常会说Cambodian如何，他在第三天，终于对我说，我们都称呼自己为Khmer。我想了一会儿，可能类似中国人叫自己汉人，而不是华人吧。
真腊和高棉，乃至吉篾，都是古代的叫法。
吴哥这座城，走进去，就像走在一千年前的古代。它除了被风化，被侵蚀，除了残破不堪，其他一切存在，与千年前没有什么不同。一千年，放在地球年龄的框架里，只是Vishnu的一眨眼。
没有什么事是特别重要的，重要的是置身其间。
我第一个进去参观的寺庙，便是吴哥窟。它完全颠覆了我对寺庙的印象和想像。无论是佛堂还是教堂，都应该有宽阔的大厅，供养了神像让人景仰，不是么？料想有着广阔的护城河，有着精美绝伦浮雕的回廊，一重一重的大门，层层叠叠的基座，让人费力的攀爬，外表看起来宏伟壮丽的吴哥寺庙，其实只是一座一座小小的塔，中间摆放着代表生殖崇拜的阴阳合体，里面的空间勉强够两三个人转身，这样而已。
一座又一座的寺庙，仿佛连绵不绝的山，始终这样。
但吴哥没有让我厌倦，走到哪里都是精神百倍，充满好奇。我一个人旅行，没有同伴可以唠唠叨叨，心里的赞叹声音大概都会被寺庙和山河收去。他们也以美丽与丰富来回报我。我们默默的举杯，听见清脆的声响，遥相祝愿。
总有人问我为什么喜欢这样的地方。为什么一个人走。我答出来的总是不令发问者满意，大家在心里装满狐疑，猜测各种艳遇发生的机会及我应对的方式。其实，旅行可以非常的随机和无意义，我不赋予它任何期望。如此一来，手脚先于头脑的各种思考抵达，边走边唱。
我心目中的所谓意义，大概就是这样的。
待续。
二零一一年 九月 十一日
