人生不过如此

和菜头的博客，深得我心。

现实就是这样无耻无奈无辜的存在，无论怎样呐喊，在这个社会，你永远是那极少数人。和菜头是主流吗？韩寒是主流吗？我曾经认为应该是的，他们在网络上掌握话语权，我以为社会在倾听他们的声音，在表达他们的呐喊，在随着沉下的洪流努力挣扎。现在才知道，他们，甚至你们，甚至我们，都是这个社会上微不足道的那一群人。大众的想法与之不同。谁也没办法影响谁。

人人都在苟且地活着，以犬儒为荣。如此，我们的民族便没有希望。自由的信念都到哪里去了？你们的声音，如何能够让更多的人听到并且传诵？如何把你认为优越的，进步的，充满希望的风，吹过宁静的无知山谷？

历史的前列腺
－和菜头

我友麦田有周期性的堂吉诃德症，一旦发作，就喜欢提着标枪向风车发动进攻，往往因此头破血流。但是麦田无悔，过一阵子等他的驴子腿伤养好，就又提着贴满邦迪和502的标枪发动下一次进攻。很多人看了觉得辛苦，却不知道他自得其乐。昨天晚上，他一早在微博里宣布，140个字不足以让他充分阐述自己的观点，所以要专门写一篇雄文批判韩寒，名字就叫《警惕韩寒》。半夜1点 42分，大作告成，风云变色，我见犹怜。

麦田的毛病在过去十年间没有发生任何变化，说狠话，下断语，并且因为这些莫名其妙的字句把核心观点全部葬送。有一个成语叫做买椟还珠，说的就是麦田这样的人。他在狠话、断语上自己爽了，就根本不管结论是否立得住。但是读者并不会那么看，他们是纯粹的消费者，所谓鼠标拉到底，看了结论就跳上去用板砖猛砸，可怜的老麦田满头是包，永远感叹世道淋漓，人心不古。

我不想对麦田的文章进行技术性分析，最近我发现自己的白头发越来越多，改作文的事情是决计不肯再做的了。唯有一点，也就是文章后面麦田的心态让我觉得有说一说的必要。许多人觉得麦田以偏概全，结论无法成立，进而鄙薄他本人。我觉得这些都是细枝末节，韩寒有什么置疑不得的？他又不会死后腌成腊肉供天下黔首瞻仰，为什么就可以豁免于正确或者不正确的批评？麦田真正的问题在于这种让人讨厌的严肃态度，仿佛第一天上网，没有在现实生活里存活过。

对此，连岳的评价非常正确：所谓韩寒的大众，其实也都是小众。连老师偏居海岛，修身养性，以至于目光如炬，一眼就看出症结所在。麦田如此严肃地讨论韩寒，似乎韩寒的民粹主义倾向危害了多少人一样，这是整个事件中最搞笑的一点。韩寒的一篇博文就算是有100万次点击，放在接近4亿的网民群体里，哪怕算上次级传播也可以完全忽略不计。再考虑这4亿网民和14亿中国人口的对比，网民这个群体也几乎可以忽略不计。在批评韩寒的问题上，根本就不存在所谓“民众”的概念。中国的民众连短信都还没学会发送，更别说是上网看博客了。

麦田这篇文章最大的毛病就在于太把网络这点虚名当回事了。似乎有几个人在网络上写几篇文章，喊两嗓子，就是多么了不起的事情，以至于要谈到对民众的影响力了。坦率地讲，别说是网络上的几个博客，就算是加上所有媒体上的评论员，连同他们开设的专栏文字再加上其后的报纸，也根本谈不上什么影响力。一个很明显的反例就是脑白金，它已经滥到网络上没有什么人愿意继续去骂的程度，但是它依然能出现在电视广告里，说明它的客户大有人在，而且根本就不上网。这些声音，这些所谓意见领袖，根本就没有影响到普通民众。

长期在网络上呆着，长期看见几张老脸来来去去，长期在几个站点流连不去，很容易就把那点人那点事当作了世界的全部。甚至由于大家彼此经常打照面，就误以为“今天下英雄唯使君与操耳”。似乎国家社稷，人民福祉，全部系于几个网人一身。我说别逗了，所有这些人加在一起，所谓的影响力还不如央视《新闻联播》后面的天气预报。不信的可以比试一下，整个网络都一起呼喊“明天大家都带雨伞”有用，还是天气预报说一句“明天全国有雨”有用？

网络上绝大部分的声音抵达不到普通民众的耳边，迄今为止，基本的格局依然是很少的一部分人网上闹腾，绝大部分的人在网外过着自己的日子。即便是上网的那一部分人里，绝大部分的人也根本不会注意到那一小部分人在说什么，因为他们在忙着聊天、偷菜、玩游戏、听音乐、看视频。没有多少人会整天在论坛、博客、微博上逛，这正如图书的平均销售业绩：以中国之大，人民之众，平均一本书的销量不过是一万五千册。剩下的十三亿人在干什么？他们并不知道你。任何时候，只要觉得某个人，某种言论很重要，不妨想一下上面的数据，保证清凉消火，谦卑自生。

网络这点事看似热闹，真正能够触动普通人的，真正能够让普通人感知的，并非言论，或者达人。因为这些人和话语和他们的生活没有丝毫关系，那就等于是根本不存在。网络世界里，唯有改变民众生活的那些东西，才会获得承认和重视。为什么灭掉一个博客，关掉一个BBS全无所谓？那为什么不可以直接关闭淘宝？谁对普通人的生活有影响，谁能提供新的人生机会，谁在真正具备网络上的影响力。

连同我在内的这些网人，这些说话的人究竟是什么？究竟有多重要？我可以明确地回答：我们不过是历史的前列腺。在没有网络之前，我们是历史的盲肠，完全可以去掉，偶尔也会有些致命。有了网络之后，我们就是历史的前列腺。没有我们，历史一样可以达到高潮，无非是比较干涩，略欠几分滑爽。有了我们，历史会有些润滑，移动时爽利顺畅。多了我们，历史则会发炎肿胀，提醒人们问题出在根上。

对于民众基本无视的一群人，警惕也好，批评也罢，更像是一种自说自话。这种事情做多了，难逃自我恭维的嫌疑。这就是麦田最大的问题：前列腺总是要发言。