人生不过如此

在河边有Hamer部落的很多男男女女，不知道是不是整个部落都来了，河边聚集了几百人，看热闹的异族和异邦人也有二三十个。

部落的女人本来是不穿上衣的，现在也逐步有了各种时髦的短衣，只是穿法还有待学习，有姑娘把文胸穿成反的，两个鼓鼓的罩杯搭在后背蝴蝶骨上，有的人则胡乱绑一气，有的女孩还穿了两个胸罩。

但 他们也有影响世界的东西。非洲人喜欢把头发编成满头的细辫子，在美国也很多人学他们的编法，弄一次头发要几个小时，然后几个月不拆，洗头的时候连辫子一起 洗。部落的人可能也洗头，提水这么费劲，所以洗澡基本靠雨。埃塞乡下孩子都脏乎乎的，他们除了highlander，也和路人要SOAP，下雨的时候，估 计估计雨势大小，在外面站着就行了，顺便打点肥皂。

部落人对头发的要求很高。女的头发都梳成一丝不乱，抹上红土，再扎上各种发饰，男的不扎头发也要在头皮剃出花来。

这 天跳公牛的男孩显然有点紧张，他坐在人群外围，不许人家吵闹，几个哥们把他的头发分成几个区域，用皮筋压好，然后一缕一缕地拉直。另外几个男孩也做了头 发。几个扎着羽毛的男孩子在大石头上倒水，拿着彩色的小石头在上面磨，再用小树枝沾上那些彩色的泥浆，在几位伴郎的脸上画好各种图案。跳公牛的男孩即将全 裸，只要梳梳头就好了，但是伴郎一个个都打扮得花枝招展。

部落里有几个孩子一直和我坐在一起，我拿 了一条乐之饼干和她们分着吃。一个小姑娘指着我的手机说photophoto，不知道这是不是她会的唯一英文字。我教她自拍，她笑笑，觉得自己拍不好，就 指指我给她拍。她不会摆姿势，但是她知道自己在照片上很好看，于是一直photophoto，让我给她拍了很多张她似笑非笑的样子。

几 个大一点的女孩也过来让我照相。我就让她们自己看，她们拿起相机，都高兴地跳起来。我肯定不是第一个给她拍照的观光客，但她肯定是第一个给族人拍照的部落 女孩。学会了用相机，那两个女孩先给趴在地上的大哥照了相，我猜她俩很喜欢那个男孩，因为刚才一直缠着他，鞭打她们俩。然后相机就到了这个大哥手里，那个 大哥问了我怎么拍，我比划给他看，他就对着各处一通按快门。

上面是他们拍的照片里还可以看的两张

他 们和外部世界基本上没有联系，除了这种跳公牛活动，很少的人会来看看，其他时候他们都与世隔绝。这也是他们的原始生活状态得以保持的一个原因。有一些电视 台，记者和学者去采访过他们，但外面的世界从未改变他们的生活。他们说着不同的语言，他们没有文字来记载自己的生活。外面的人学会的只是hamer部落的 三言两语。

现代社会有这么丰富的手段来表达心灵，有文字印成的书，有影像，有科学政治艺术军事教育医学等等，但部落人拥有的，只是他们彼此，和自然，天与地。

他 们第一次拿相机，觉得照相很有意思，看到自己在小小的一方屏幕里，欣喜异常，但也仅此而已。卡拉说把相机要回来，我说不用，给他们看吧。其实他们拿相机很 小心，不会摔的。那个大哥兴奋地玩了很长时间的相机，卡拉拿走的一瞬间，他的眼睛都黯淡下来，我一下子觉得很不忍心，就把手机给他了。但手机比相机难学， 那个人半天都学不会，所以就放弃了，回到原来的状态，对着那些姑娘，继续抽鞭子。

男的都化好妆，女的跳够了舞的时候，大队人马就牵了很多牛，往灌木丛里面走。我们所有人在烈日下向东行进，别问我为什么是向东，我是北京人，就是知道。

部落头领在灌木丛里找了几棵树，继续跳舞。观看的外族人多了一些，很多孩子手上都拿着我从亚马逊网站买的纸飞机。有两个孩子看我录像，就央求我录了给他们看，而他们两个男孩，居然在镜头前手拉手跳舞。

我又累又热，坐在树下哪里都不愿意去了，只想和他们的头领商量商量，赶紧跳完了回家吧，大家那么辛苦，或者谁去给我买个冰可乐也行。

等到他们终于拉着牛扎堆的时候，男孩已经光溜溜地站着公牛堆里。他将来的老婆还不知道是谁，但那双明亮的眼睛肯定站在周围看着他呢。那孩子明天就可以在这些姑娘里挑一个回家，反正世人都看过他英勇跳过公牛的样子，是不是裸体也没关系了。

在 非洲，除了不穿衣服的小男孩，我只看到这么一次裸体的男青年——河边洗澡那些人不算，离得太远且逆光，看不清楚——因此明白为什么美国人那么喜欢晒成黑 色，如果是白花花的肉体跳过公牛，看起来该多么恐怖。这线条清晰的黑色身体，看起来十分健康美好，和公牛，树丛，甚至蓝天都融为一体，好像在说，周围跳舞 的姑娘们，你们面试过了，赶快嫁吧。

男孩来回跳过几次公牛，人群就立刻散了，大家各自飞快地往回走。忙碌了一天，高潮短短的几分钟就结束了。

我和卡拉告别，卡拉送了他手上的金色镯子给我，我说将来把照片印出来，让本再带给他，他可以送给部落的人。
我们在惜别的时候，遇到了一些人，搭了本的车，改变了我之后的旅程。